第(2/3)页 仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。”袁承志也是那一天才明白，威名赫赫的少林寺十八铜人，背后代表着什么涵义…… ……住持带着最后几个清醒的和尚，抬着什么东西冲进了塔林地宫，听说要用《易筋经》去压，再没出来。少数逃出去的僧人终日像被什么跟着，绝口不敢提塔林的事，只含糊说‘劫数从地下冒的’。” 住持圆寂后的北少林自然是群龙无首，后来他听闻是南少林的杏隐禅师，带着几名弟子前来善后，并带走了一批帛书经卷。再没多久南少林也出了一些邪事，就不知道是否又跟那些不见天日的东西有关。 “袁某养伤数日，又快马乘船前往湖北武当山，然而就是在武当山上，袁某第一次遇见了，当时还唤做‘云飞扬’的那人……” 袁承志说到这里寞然停下，沉默间低头看了眼杯中晃动的茶水，又抬眼望向殿外的沉夜，直至确认看不到任何星辰才抬头。 此刻他眼神里的担忧，似乎不是基于自己的遭遇，而是冲着面前的江闻。 “江掌门，你可见过自相残杀？” 江闻点了点头：“江湖上最不缺的就是同类相残了。” 袁承志说道：“那你可曾见过整个门派在大殿中拼死厮杀，正中间坐着一个微笑不语的男子，可所有人对他都视若无睹……” 那天的袁承志毫无阻碍地穿过山门，往紧闭的大殿内窥去，武当真武大殿的殿门裂着缝，桃木剑的木片混着些暗渍嵌在盘龙柱上。“道法自然”的匾额瞧着发暗，还往下淌黑糊糊的东西，最后黏在檐角积着。 殿里的人动作都僵滞，穿青袍的弟子全身脓肿，举着断剑往对面人身上递，被递中的也不倒下，喉咙里响着含糊的声，还往跟前凑。武当掌门面色发白，拂尘的银丝绕在手腕上，拽一下，腕子上就多道红痕，他嘴里反复念着什么，眼神直勾勾地看向殿顶，那是绘制着北斗七星的地方。 有个脑袋肿得青紫的道童提着戒尺跑过来，戒尺上沾着些红，大殿中间的蒲团上，坐着个穿月白衫的年轻人。眼看要撞到年轻人，道童却像没看见他似的，径直走了过去，只对着空处挥起戒尺。 那年轻人就坐在那里，嘴角弯着没动，眼神平得像水，仿佛没瞧见殿里的事，又像殿里的事都在他眼里装着，在浓浓的腐臭之中，他连嘴角的弯度都没改分毫…… “此人无比可怕……有时明明在闹市之中经过，即便已经与你面对面，却无一人能够察觉，像极了‘隐于市井，人莫之识’的仙人，可行事却极为险恶……” 江闻猛地抬起头来，袁承志只瞥了一眼，只觉得看见了一柄锋锐绝伦、精刚无俦的宝剑，当清和升平的时日，即便悬在壁上，也不免会中夜自啸，跃出剑匣。 如此熟悉的感觉，让江闻觉得有些话不应该再说下去了—— 挥犀客？ 袁承志似是有些释然地笑了一下，随即说道：“果然不出我所料，你对这些事情也有所沾染……记住，不要打听我遇见的事，我也不会打听你遇见的事，那些过去的事情再掀波澜，恐怕会比之前更难对付……” 江闻点点头，对于袁承志的话深以为然。像六牙白象、虚蜃之螺、黄泉鬼国这些希夷事物，他即便是连小石头、洪文定、傅凝蝶这些亲传弟子，也不打算实话实说，更不要说对同为挥犀客的外人了。 因此他自然也不会跟袁承志说，这样的手段或许并不是神仙中人才有，譬如他曾苦战过的首罗王就精通这门《慑心术》，只不过首罗王自负无比，追求的是“至刚至快”的悟道，便只把这个手段用在武学上，而不屑于用这门功夫装神弄鬼。 “后来呢？” 江闻微笑着追问道。 袁承志苦笑道：“后来听闻他自称青阳教主，行事作风更为邪僻，袁某的几次踏足中原，也都与云飞扬有关。但在满清摄政王多尔衮暴毙之后，他忽然销声匿迹，直至此番我又察觉到了他推波助澜的痕迹，这才重返中原。” 江闻从袁承志的表情当中，已经读出双方交手的某些情况，可转念一想，忽然又觉得哪里不对。 袁承志与张无忌的性格很像，他们在重大时刻的行事往往分为以下几个阶段： 第一阶段，他们宣称江湖上的不过是癣疥之疾；第二阶段，他们说稍有风波但需要从长计议；第三阶段，他们说越是危急时刻绝不能轻举妄动；第四阶段，他们说一切都为时已晚，不如一走了之吧。 可在这种该死的性格面前，从袁承志出走海外到多尔衮坠马而死，中间至少过了四年时间。 以袁承志一击即碎的性格来推断，两人交手的结果纵然不是袁承志获胜，也得是略逊一筹，否则以他的性格早就该放弃了。 而再换个思路想想，如果袁赵二人交手的结果，是袁承志被全面击败，那么袁承志如今的真实性格，就绝不可能是十四年前那种志大才疏、处处受挫的模样。 江闻突然非常好奇这里面到底发生了什么，想必他在《碧血剑》远走渤泥国的潦草结尾之后，一定发生了一连串让人匪夷所思的故事。 更重要的是在松溪县湛卢山中，功力又有精进的赵无极见到全盛而来的丁典时，话语间还存了一较高下的意味；唯独当金蛇剑客袁承志露面，赵无极就毫不犹豫地转身离去，也就是说袁承志在赵无极心中的强度，理应是等于甚至高于丁典的…… 第(2/3)页